marxdemiurg: (анархия)
я всегда выступаю за плюрализм мнений. То есть мнения у всех должны быть разные но только моё - правильное. Но для этого непременно должен соблюдаться высокий стиль полемики. То есть цитата, например, из Бжезинского - это хороший, годный приём, это достойно самурая. А цитата из какого-нибудь интеллектуального националиста (что бы это ни значило) - это плохой, негодный приём, достойный порицания и плевка оппоненту в свинячью харю. Но лучше всего цитата каких-нибудь годных фактов.
Для примера можно взять того же художника Павленского, которого многие в том числе мои френды художником не считают. Такое мнение в принципе имеет право на существование, хоть оно и не правильное. Но ошибаться в целом не грех, а преступно возводить неправильность в абсолют. Как вы все это делаете. Считать неправильное мнение и отстаивать его надо по процедуалу, достойному самурая, и тогда это не позор, и тогда с этим можно жить дальше. Зачем-то.
Неправильно и преступно делать это прикрываясь Шишкиным, Репиным, Левитаном и/или каким-то своим пониманием искусства, которого, скорее всего, нет. Правильно это делать хорошей, годной цитатой из исследовательской работы, например, такой

В 1963 году, похоже, спятила
вся хозобслуга Чунской зоны. Около ста человек принесли чурочки в столовую,
служившую, как и во всех зонах, одновременно и клубом, и стомиллиметровыми
гвоздями, передавая гвозди и молоток друг другу, прибила к пенькам: свои
мошонки. Среди участвующих в этом мероприятии был и зэк, в прошлом генерал,
прошедший финскую, германскую и японскую войны. Когда начальник отряда вошел
к ним с лектором, который должен был провести беседу, никто не встал. Все
кричали: 'Не можем, гражданин начальник, встать, члены из дерева вытащить'.
Своих санитаров не хватило, пришлось пригласить из местной районной больницы
для ответственного задания - гвозди из мошонок выдергивать


Помимо этой цитаты там ещё много других, не менее годных цитат, интересных фактов и удивительных историй.

Для любителей станции Тайга там есть история про станцию Тайга.

Стиль там, конечно, авторский.
marxdemiurg: (многокот)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] blanqi в Коммунисты и буржуазно-демократическая революция.
Охранительство не только нахально обосновывает неучастие в российских событиях своими, якобы, "коммунистическими" и "советскими" идеалами, но и доходит, в своей наглости, до упоминания Ленина. Обратимся к событиям первой русской (буржуазно-демократической) революции, чтобы раскрыть и закрыть тему тактики в ней коммунистов.

Позиция Ленина и большевиков изложена и многократно повторена в многочисленных работах Ленина 1905 года. Она сводится не к отсидке по домам (это не наша революция), а к максимальной радикализации демократических требований. Полностью поддерживая требование буржуазно-демократических свобод, большевики подталкивают буржуазию дальше, по пути демократии (замена полиции народной милицией и т.п.). Единственное, чего боятся большевики - это умеренности буржуазии, половинчатости достигнутых свобод.

У современных охранителей мелькает словечко "гапоновщина". Во-первых, виновником расстрела мирной демонстрации является царизм, большевики никогда не обвиняли Гапона. Во-вторых, в работе "О боевом соглашении для восстания" (февраль 1905 года) Ленин не только "с удовольствием, в видах боевого единения", печатает письмо Георгия Гапона (призыв к единению и восстанию против самодержавия), но и продолжает:

... ближайшая цель намечена, по нашему мнению, вполне правильно в письме Г.Гапона: 1) свержение самодержавия, 2)временное революционное правительство, 3)немедленная амнистия, 4)вооружение народа, 5)созыв учредительного собрания на основе всеобщего, равного и тайного избирательного права.

Отличные требования и для нынешней русской революции!

Существовала вторая, меньшевистская тактика, более умеренная: не пугать демократическую буржуазию крайностями, добиться сначала максимума буржуазных свобод. Обе тактики, в общем, верны, выбор зависит от наличных сил: организации, влияния на общество, симпатий народных масс к социалистическим идеалам.

Не существует в природе только одной тактики: отсидеться, тем самым поддержав хунту, и пропищать из угла - "мы за коммунизм". Не существует в политической природе - но присутствует в природе обычной, в природе овощей. Но у овощей не может быть ни социалистических, ни советских идеалов, все их идеалы - сортирные, чтобы навоз и тепло.

marxdemiurg: (бамбино)
из вконтакта волшебное:

кто рифмует на глаголы, того в рот ебут монголы.

видимо, вот эти монголы



я за ними всегда что-то такое подозревал
marxdemiurg: (многокот)
Вот наслушаешься за день "Михламы" и "Звона мечей", и прям как-то даже хочется погонять каких-нибудь муртадов по горам и пустыням. Ни слова ж не понятно, но как-то подсознательно внушается, что муртады очень нехорошие и обижают детей, пенсионеров и котят. Собрать надо всех муртадов и сказать им, чтоб не обижали больше детей, пенсионеров и котят, а то Аллах грустит. А потом вспоминаешь, что сам ты грязная кяфирская собака, и такое сложное чувство возникает, что вроде бы и не против. Но немножко грустно, ведь муртады такие нехорошие. А ребята-игиловцы такие пронзительные песни поют. Сложносоставное, в общем, чувство.

От чтения ленты тоже такое многосоставное чувство. Вроде ж люди как люди, а немножко все-таки муртаднулись некоторые. Подписались, например, на национально-юмористический портал "Ватник и факап". Платно подписались, так что я теперь последние новости из ежатни узнаю довольно быстро, да ещё и зачастую вопреки. В частности, если верить тому, что там пишут, Россия победила не только в Крымской войне, но и в Русско-японской. А распиаренная "атака мертвецов" уничтожила не только все вооруженные силы Германии, но и всё мужское население. Аналогичный эффект имел Брусиловский прорыв в Австрии, но потом демографической катастрофы удалось избежать, потому что наши чудо-богатыри добрались до женского населения покорённых областей и возместили, так сказать. И основные потери понесены были как раз на демографических фронтах. А через двадцать с небольшим лет потомки тех великих побед вернулись в Россию свергать проклятых коммунистов, и посему это была гражданская война. Однако ж несмотря на блестящую внутреннюю логику очевидно, что они там встратые все невероятно, круче Носовского, Фоменко и Мулдашева. Хорошо хоть их немного по причине лютой адовости контента.

Другие отдельные товарищи видят вот эту вот всратость и упоротость, и поэтому стараются её избегать. Стараются, надо сказать, недостаточно старательно, потому что обязательно вляпаются в другую упоротость, пусть и на порядок менее всратую. Я, конечно же, о прекрасной "Русской фабуле", цитадели пещерных власовцев. Материалы там попадаются однако ж своеобразные и внезапные, вот прям реально внезапные. Один такой попался сейчас, про то, что Москву надо сжечь. По возможности, вместе с москвичами. И очень интересно автор это обосновывает, процитирую пару моментов, которые мне понравились

В социологии и государственном управлении такие теории наводят на мысль, что культ карго в определённых проявлениях очень даже полезен, если подражательство идёт по отношению чему-то хорошему. Даже бездумное копирование внешних признаков успешного соседа лучше, нежели продуманная терапия своих недугов без изменения поведения, распорядка и т.п.
В этом плане Россия как раз эталон из Палаты мер и весов - копирование происходит абсолютно бездумное. Выборы, партии, парламент, банки, бизнес, экономика всякая, да вплоть до, простиоспади, байкеров - всё копируется крайне бездумно. Результат? Вот это всё вот это вот вот это русофобия доиграетесь? Про Автоваз, который раньше копировал Фиат, а позже вроде Тойоту (?) лучше просто промолчать, потому что там ведь на Автовазе где-то портал в Ад находится.
Или вот ещё

Уроженцы старой Пруссии наряду с нацистскими бонзами стояли в самом конце по приоритетности занятия государственных должностей. Большая часть верхушки НСДАП просто покончило с собой, что отчасти облегчило Нюрнбергскому трибуналу и Контрольному Совету работу, а среднее звено из госсектора было полностью выметено. На этом разговоры о денацификации и люстрации можно и закончить. Потому что дальше в Германии начался процесс полного демонтажа Пруссии из голов немцев.
Да ладно, правда что ль? А Ремарк, живший в те годы, утверждал, что все на своих местах остались, жили долго и счастливо, получали хорошую пенсию и умерли в своих кроватях, окруженные любящими детьми и внуками. Ремарк - это такой немецкий пейсатель, который сначала ходил за Родину воевать, а потом был антифашистом ещё до того, как это стало мэйнстримом, и у него немецкое гражданство отобрали и так и не вернули, кстати. По плану Аденауэра, видимо. Денацификация, ага. И Нобелевскую премию ему не дали, а вот служившему в СС Грассу - дали. С другой стороны, эту же статью поехавший власовец написал, у них же денацификация - это когда кошмарят антифашистов. Тогда да, всё сходится. Как он тогда демосковизацию России представляет? Начинать надо с бомбардировки Воронежа? Ядрёно бомбить надо или так?
Кстати, по авторской орфографии Ремарк по имени пишется через дефис - Эрих-Мария. Хорошо хоть, что не брат и сестра.

И вот так там всё. Не знаю, что сказать.

Русская Фабула – истины твердыня!
Русская Фабула – не для дураков!
С нами Гитлер, с нами Муссолини
И анальный оргазм языческих богов!

И вот это вот у нас в стране общественная публицистика такая вот общественная, да. Не самый худший образец ещё.
marxdemiurg: (dance)
и забыл поздравить всех неравнодушных с днём французского майдана. Так вот возрадуемся же, левачки! Ура!
Но и ещё больший грех есть за мной - не поздравил монархистов с расстрелом царя-какашки и небольшой группы соучастников.



Поздравляю вас, монархисты. Будьте как царь, ведь царём быть круто.
И дежурная цитата по этому поводу

"...о Франции и о французах до их навеки памятной и благословенной революции, которая одной кровавой волной смыла тысячелетие подобных мерзостей и взыскала древний долг - полкапли крови за каждую бочку ее, выжатую медленными пытками из народа в течение тысячелетия неправды, позора и мук, каких не сыскать и в аду. Нужно помнить и не забывать, что было два "царства террора"; во время одного - убийства совершались в горячке страстей, во время другого - хладнокровно и обдуманно; одно длилось несколько месяцев, другое - тысячу лет; одно стоило жизни десятку тысяч человек, другое - сотне миллионов. Но нас почему-то ужасает первый, наименьший, так сказать минутный террор; а между тем, что такое ужас мгновенной смерти под топором по сравнению с медленным умиранием в течение всей жизни от голода, холода, оскорблений, жестокости и сердечной муки? Что такое мгновенная смерть от молнии по сравнению с медленной смертью на костре? Все жертвы того красного террора, по поводу которых нас так усердно учили проливать слезы и ужасаться, могли бы поместиться на одном городском кладбище; но вся Франция не могла бы вместить жертв того древнего и подлинного террора, несказанно более горького и страшного; однако никто никогда не учил нас понимать весь ужас его и трепетать от жалости к его жертвам..."
marxdemiurg: (Кали)
А ведь с главным русскоязычным поэтом Серебряного века (да и вообще с главным русскоязычным поэтом) всё не так однозначно. Это не истерическая Цветаева и не депрессивная Ахматова. Это не языкоспотыкательный Пастернак и даже не Мандельштам, в поэтике которого мы сейчас все, грубо говоря, живём. Не Есенин с Маяковским, это хоть сразу понятно. Это Зинаида Гиппиус, вот как. Кстати, эта оценка никак не связана с тем, что почти сорок лет назад дедушка попятил из архива Союза писателей коробку с фотографиями молодой Зинаиды Николаевны в кружевном белье, и теперь эта коробка у меня. Нет, это всё не важно, дело в другом.

Зинаида Гиппиус написала главное стихотворение в русской поэзии. Простое и гениальное. Крылатое, интуитивно понятное и практичное, как кирпич. Стихотворение это такое

Если надо объяснять,
То не надо объяснять.

Вопреки убогонькой рифме и малому количеству слов вообще, этот текст абсолютно гениален. Так ведь и надо писать, по большому счету. Чтобы потом твои слова приписывали другим историческим личностям - от Лао Цзы и Ходжи Насреддина до Маргарет Тэтчер и королевы Виктории. То есть оно не в народ ушло, а ещё дальше. И прекрасно переводится на любой язык мира без потери смысла. Аналогов нет ни в нашей поэзии, ни в ненашей. Абсолютный проникающий вин уровня лазера и водородной бомбы, по сравнению с которым всякие многостраничные сопли (особенно о любви) выглядят жалко и беспомощно. Что такое любовь? Если надо объяснять, то не надо объяснять. Почему мы не вместе? Потому блять. Смотри выше. Как мне забыть тебя? Путём фронтальной лоботомии. Инструкция - вот. Что там ещё, какие в современной любовной лирике актуальные вопросы не отвечены? И во всей остальной лирике.

Единственный в каком-то смысле недостаток (хотя я, например, недостатком не считаю) этого текста Гиппиус в том, что прыщавые литературные работники в усыпанных перхотью свитерах не могут писать о нём статьи в толстые журналы. Которые журналы никто, кроме тех самых работников, уже давно не читает. А так-то и Мандельштам молодец, и Цветаева молодец (хоть и дура набитая), и вообще все молодцы. Только примерно три четверти объективной ценности русской поэзии составляет Зинаида Николаевна, причем только одним текстом. И только потом идут все эти мандельштамы, бродские и Альбина Сексова с альбомом "Чуть не треснула пизда" все остальные. Такие дела.
marxdemiurg: (многокот)
Задаваться вопросом, чего хочет Путин - все равно, что спрашивать, чего хочет палочка Коха или, даже точнее, бледная спирохета. И примерно с теми же самыми выводами.

Формально-то оно, конечно, правильно, вот только в реальности всё чуть сложней. Даже за вычетом Шуток_Про_Коха_Который_На_Самом_Деле_Палочка.тхт.

Известно, что Администрации надо сделать с подотчётным народом две вещи
а) отупить для лучшей управляемости
б) выморить физически лишнее население
И здесь неожиданно получается конфликт интересов. То есть если население быстрее отупить, чем выморить, оно начнёт неконтролируемо плодиться, как в Китае и Индии. А если слишком быстро вымаривать, оно может этот факт прочухать и в результате стать неуправляемым - вместо вымирания начать вдвое воровать, чтобы было на что добежать до границы с, например, Казахстаном.

Проблема же в том, что максимально отупить и выморить надо как можно быстрее. Потому что лучшие годы наших отечественных управленцев пришлись на Советский Союз, и теперь они хотят срочно пожить как люди. На детей при этом надежды мало - они, безусловно, все, как один, гениальны, и тут Песков не соврал ни на сантиметр. Только гениальность эта парадоксальна, как и любая, впрочем, гениальность. И заключается, например, в умении утонуть в луже, которая по колено глубиной. И я согласен - одного таланта тут мало, нужны ещё упорство, везение и папа - большой друг П да гениальность тут нужна, чего уж мелочиться. Проблема только в том, что такого рода гениальность совершенно неприменима в вопросах управления всякими серьёзными делами типа самой большой страны на планете, которая по факту своего размера управляема довольно-таки условно.

Так вот, большинство из нас выживает только и исключительно потому, что там наверху не могут разобраться окончательно, что дешевле и нужнее - отуплять или вымаривать. Причём вымаривание ещё на исходных сильно проигрывает - всё-таки загоняние среднестатистического человека в гроб - штука довольно непростая и требующая определённых медицинских навыков. Которыми работники советской и впоследствии российской медицины не обладали никогда. Практически это те же самые навыки, что необходимы для излечения человека, только с обратным знаком. То есть если лечить не умеют, то и с вымариванием не пойдёт. Если пациент хочет жить, то медицина бессильна.

Особенно это усугубляет тяга населения к бабкам-гадалкам и путешествиям по святым местам, где попы. Всё-таки у плацебо - а попы и бабки-гадалки это именно оно - есть отличная от нуля клиническая эффективность. Поэтому отуплённое до уровня попов и гадалок население будет чуть медленнее вымирать.

Интереснейший, между прочим, эксперимент. Впервые в истории.
Жаль, что над нами. Надеюсь досмотреть до конца.
marxdemiurg: (dance)
По одной строке предлагаю угадать область знаний и учёную степень. Пронзаю, что человека три-четыре и альма матер назовут.

Строка такая

мы ведь можем, если захочем быть счастливыми. зуб даю.

в гугль не подсматривайте, не интересно жы.
marxdemiurg: (многокот)
Совсем с ума посходили - одни статью Просвиньина постят, другие - ответы на неё.

Господа, в нашем возрасте, близком к преклонному, надо уже либо научиться слегка понимать жизнь, либо посмотреть пару фильмов Сержио Леоне. Там, в принципе, всё на пальцах разжёвано. Можно прям цитировать.
Например, есть два типа шпор: одни входят в дверь, другие - в окно.
Или ещё. Есть два типа людей: одни держат револьвер, а другие копают.

Ровно так же по аналогии есть два типа людей: одни пишут статьи, а у других власть.
Можно ведь почитать в интернетах статьи Путина, Сечина, Абрамовича? Лукашенко? Назарбаева? Да хоть Порошенко? Нет? Нахуй тогда сказочников, нахуй. Человек, который знает, как обустроить Россию, но не могущий похудеть, выглядит крайне подозрительно.

ЗЫ. Есть ещё индейская мудрость типа "Кто рассказывает истории - тот правит миром", но что-то она индейцам не сильно помогла, эта мудрость. Да и нам пока не особо.
marxdemiurg: (многокот)
Вы знаете, что я думаю? Что первого человека, которому когда-либо взбрело в голову указывать своим собратьям, следовало бы колесовать заживо. И когда я вижу, что люди, такие же ограниченные, как и я, берутся за то, чтобы наставить меня на верный путь, вмешиваются в вопрос определения того, что для меня должно быть хорошо, а что — нет, у меня возникает чувство, что я нахожусь в самом сердце республики ослов, где всякий стремится предложить свой совет и где все в конце концов начинают пастись на одном лугу! О человек, как мелок ты и тщеславен! У тебя едва хватает времени, чтобы погреться на солнце, ты едва прикоснулся к загадкам вселенной, а ты уже не придумал ничего лучшего, чем направить свои силы на то, чтобы жестоко изводить своего собрата! И откуда ты взял, что у тебя есть такое право? Тебе подсказала это твоя гордыня? Но на чем она основана, эта гордыня? Разве у тебя больше глаз, больше рук, больше других органов, чем у меня? Жалкий червь, которому осталось ползать всего несколько часов, так же как и мне, наслаждайся своей долей и оставь меня в покое. Усмири свою гордыню, порожденную ничем иным, как лишь твоей глупостью; и, если случай поставил тебя, от рождения или по воле обстоятельств, выше меня, другими словами, если ты пасешься на несколько лучшем участке, извлеки из этого выгоду, чтобы облегчить мою участь.
marxdemiurg: (кю)
товарищей монархистов с памятной датой - расстрелом царя Какашки Николашки и некоторого количества причастных. Впрочем, они сами себя каждый год поздравляют без посторонней помощи. При этом всяко предаются неистовому слезопролитию и хрустят французской булкой. Когда была свободной Русь - по три копейки стоил гусь, воинские традиции, всю Европу хлебом кормили, бла-бла-бла, жу-жу-жу, фа-фап-фап.

Причем очень интересно у них, у монархистов, это всегда получается. Вот два факта есть
1. всю Европу хлебом кормили
2. каждый год тысячи людей (в основном крестьян) умирали от голода
и по мнению любого монархиста связи между этими фактами никакой нет. Никакусенькой. Хер его знает, от чего эти нищеброды умирали. В рынок, короче, не вписались. Пренебречь, вальсируем. Съедим-ка еще этих вкусных французских булок да выпьем чаю. Передернем на портрет Тсоря.

А когда говоришь, что Европу кормили за счет русского крестьянства, которое лебедой и лыком питалось преимущественно, то монархисты такие очень обижаются, надувают губки. Обзывают "левацким отребьем", голодранцем и наркоманом, забирают свои игрушки и уходят в песочницу к другим монархистам. Играют там в царский выход из Успенского собора. Хруст при этом стоит такой, что уши закладывает. Причем не смущает, что хлеб выращивался в Россосии, а булка натурально французская. Чо, булку нормально при Тсоре испечь не могли чтоль? Тьфу, мудаки.

Как тут на вспомнить Марка нашего Твена (то есть не нашего, конечно, а расово пиндосского)

«...о Франции и о французах до их навеки памятной и благословенной революции, которая одной кровавой волной смыла тысячелетие подобных мерзостей и взыскала древний долг - полкапли крови за каждую бочку ее, выжатую медленными пытками из народа в течение тысячелетия неправды, позора и мук, каких не сыскать и в аду. Нужно помнить и не забывать, что было два "царства террора"; во время одного - убийства совершались в горячке страстей, во время другого - хладнокровно и обдуманно; одно длилось несколько месяцев, другое - тысячу лет; одно стоило жизни десятку тысяч человек, другое - сотне миллионов. Но нас почему-то ужасает первый, наименьший, так сказать минутный террор; а между тем, что такое ужас мгновенной смерти под топором по сравнению с медленным умиранием в течение всей жизни от голода, холода, оскорблений, жестокости и сердечной муки? Что такое мгновенная смерть от молнии по сравнению с медленной смертью на костре? Все жертвы того красного террора, по поводу которых нас так усердно учили проливать слезы и ужасаться, могли бы поместиться на одном городском кладбище; но вся Франция не могла бы вместить жертв того древнего и подлинного террора, несказанно более горького и страшного; однако никто никогда не учил нас понимать весь ужас его и трепетать от жалости к его жертвам...»

Вот такой я русофоб и подпиндосник, пост проплачен Госдепом, аванс выдан в пятницу в посольстве США, остальное заберу в понедельник в посольстве Израиля. Что интересно, отечественные филосософы, пей-ссатели и прочие креативные утырки (еще один предмет бездонной гордости монархистов) до такого не додумались. Что характерно. Так что великая американская литература - это национальная гордость. А русская литература а) не великая и б) национальный позор. Собственно, к заметкам о деградации отечественной гуманитарной науки вводная, пожалуй, часть. А собственно миропонимание монархистов лучше всего отражено в этом коротком видео



Пойду чипсов погрызу и Паланика почитаю. С праздничком, монархисты.
marxdemiurg: (трололо)
Надо это как-то сформулировать и назвать, а то получается, что жопа есть, а слова нет.
Сам Дыркин пытался описать это такими словами, довольно неумело
Концертов нет, и популярности, собственно, тоже. Потому что, как это... Нет пророка в своём Отечестве. Ты сидишь дома в том же кафе... А городишко настолько большой, что людей интересных много, но настолько маленький, что все эти интересные люди друг друга знают. Если в каком-то большом городе есть тусовка такая-то, тусовка такая-то, художник музыканта в лицо не знает и знать не хочет, то там, допустим, 10 художников в городе и 20 музыкантов. Они, конечно, все между собой знакомы. И вот это маленькое кафе: все они мои песни знают. То есть это не популярность, просто мы знаем друг друга и всё. Причём если бы я набрался наглости, подошёл бы и сказал: «Чуваки, ну давайте я вам песню спою», они сказали бы: «Блин, чувак, ну что ты пристаёшь, мы ж все твои песни уже знаем, сколько можно тут мозги парить своими песнями». Это не популярность

За вот такую манеру строить фразы я его и не люблю. И сейчас скажу то же самое, но коротко и изящно.

Есть традиционной формы парадокс - замкнутый круг. Суть такова:
1. Для роста популярности необходима аудитория
2. Для появления аудитории необходима популярность
И так по кругу. До полного офигения.
Собственно, синдром Вени Дыркина заключается в
а) Осознании этого парадокса
б) Неумении преодолеть этот парадокс

Это типичная форма расстройства высшей нервной деятельности. У него есть как плюс, так и минус.
Плюс: если вы уперлись в этот парадокс, то высшая нервная деятельность у вас есть
Минус: сука мозг выносит вообще
У безмозглых еблопотамов такого парадокса не возникает, потому что высшей нервной деятельности у них нет. Все очень просто, да.

Для преодоления вот этого всего надо выйти за рамки парадокса. Навскидку если, то четыре способа вспоминаю я
1. Технологическое превосходство (в первую очередь в области обществознания - пиар там всякий и т.д.)
2. Бесстыдство
3. Подлость
4. Административный ресурс

Что еще можно сказать-то.
Наибольшей популярностью пользуются второй и третий способы. Видимо, место проклятое. Пойду поем.
а в подкате дурацкий стишок )
marxdemiurg: (многокот)
Текст, который объясняет если не все, то многое. Буковски в переводе Караковского

следующий раз, слушая Бородина,
помни, что он был простым аптекарем,
писавшим музыку, чтобы расслабиться
его дом был набит битком людьми:
студентами, художниками, пьяницами, BLUMS,
и он никогда не умел сказать «нет»

следующий раз, слушая Бородина,
помни, что его жена использовала его ноты,
чтобы подкладывать их в кошачий ящик
или упаковывая в них банки с кислым молоком;
у неё была астма и бессонница
и она кормила его варёными яйцами
и когда он хотел завязать свою голову,
чтобы приглушить звуки в доме,
она позволяла использовать ему только простыню;
кроме того, обычно в его постели
кто-то был
(они спали раздельно, когда
спали вообще)
и так как все стулья
были обычно взяты,
он часто спал на лестнице,
закутавшись в старую шаль,
она говорила ему, подстригая его ногти,
чтобы он не пел и не насвистывал,
не клал слишком много лимона в чай
и не выжимал его в чашку,
Симфония # 2, си мажор
Князь Игорь
в степях Центральной Азии
он мог спать, только положив кусочек
тёмной ткани поверх глаз;
в 1887 году он посетил танцы
в Медицинской Академии
одетым в потешный национальный костюм;
в конце концов, он казался необычайно ярким
и когда он упал на пол,
они подумали, что это шутка.
следующий раз, слушая Бородина,
помни...
marxdemiurg: (Default)
Если вы можете начать свой день без кофеина,
если вы всегда можете быть жизнерадостным и не обращать внимание на боли и недомогания,
если вы можете удержаться от жалоб и не утомлять людей своими проблемами,
если вы можете есть одну и ту же пищу каждый день и быть благодарными за это,
если вы можете понять любимого человека, когда у него не хватает на вас времени,
если вы можете пропустить мимо ушей обвинения со стороны любимого человека, когда все идет не так не по вашей вине,
если вы можете спокойно воспринимать критику,
если вы можете относиться к своему бедному другу так же, как и к богатому,
если вы можете обойтись без лжи и обмана,
если вы можете бороться со стрессом без лекарств,
если вы можете расслабиться без выпивки,
если вы можете заснуть без таблеток,
если вы можете искренне сказать, что у вас нет предубеждений против цвета кожи, религиозных убеждений, сексуальной ориентации или политики, -
значит вы достигли уровня развития своей собаки.
Уинстон Черчилль


Это не в граните чорт побери отлить. И не в сортире мочить.
Маргарет Тэтчер, например, просто жалкая и ничтожная по сравнению с.

Profile

marxdemiurg: (Default)
marxdemiurg

December 2016

S M T W T F S
     123
45 6 78 9 10
11 12 13 141516 17
18 19 20 212223 24
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 21st, 2017 08:49 pm
Powered by Dreamwidth Studios